JORNAL PENSAR A EDUCAÇÃO Nº 234

Ano 7 – Nº 234/ sexta-feira, 26 de abril de 2019

ENTREVISTA
Educação, democracia e Estado Laico – Heli Sabino
No programa de rádio Pensar a Educação, Pensar o Brasil do dia 22 de abril, o professor Heli Sabino falou sobre A laicidade do Estado e a educação.

CONVITE À LEITURA
Democracia em risco? – Cleide Maria Maciel de Melo
Do mesmo modo, constitui também um desafio falar dessa obra! O desejo é comentar sobre tudo que li…

EDUCAÇÃO EM DEBATE
Ensino Médio integrado (EMI) em risco e o compromisso da Rede Federal – Tiago Tristão Artero
Ao invés de diminuir o ensino público e aumentar o ensino privado, garantir as condições de uma educação pública de excelência para todas e todos.

Compraram barato – Dalvit Greiner de Paula
Precisamos mudar a nossa lei eleitoral para que o mercado político – o acesso ao poder – seja realizado no campo da política e não do campo da economia.

Viagem à Idade Média em 2019: o avanço do obscurantismo e a importância da diversidade de pensamento – Tiago Tristão Artero
Nomear integrantes no serviço público tendo por base preceitos estritamente ideológicos reflete a negação do conhecimento relativo à área na qual atuarão.

Carta aberta a excelentíssima Ministra da mulher, família e direitos humanos, Senhora Damares Alves – Elizete da Silva
A presença das mulheres em funções públicas é algo novo na História mundial e do Brasil, resultante da luta histórica de centenas de mulheres que ousaram questionar as relações androcéntricas, que colocavam os homens em superioridade.

Frente Parlamentar sai em defesa de Universidades Federais – Educação em Pauta – Luciano Mendes (Rádio UFMG Educativa)
Na coluna desta semana, o jornalista da Rádio UFMG Educativa, Vinicius Luiz conversou com o professor Luciano Mendes sobre a iniciativa de deputados para garantir a qualidade e a autonomia das instituições federais de Ensino Superior.

A Reforma da Previdência e seus impactos para quem está na educação – Pensando Bem – Luiz Fernando Oliveira
Na coluna desta semana, Luiz Fernando Oliveira, diretor estadual do Sind-UTE/MG, fala da importância de se combater a Reforma da Previdência e seus impactos para quem está na educação.

Educação e Democracia na região centro-oeste – Maria Dilneia Espíndola (Ação Educação Democrática)
Professora da Universidade Federal de Mato Grosso do Sul, vice-presidente da Anped pela região centro-oeste reflete sobre a necessidade de se mobilizar em torno da defesa da educação democrática.
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LIVRE EXPRESSÃO
Brumas Pedagógicas – parte I – Ivane Laurete Perotti
Que não é de verdade a gente já entendeu. Agora, colocá política no meio da história?

PESQUISA EDUCACIONAL
O marco regulatório e as parcerias público-privadas no contexto educacional – Vera Maria Vidal Peroni, Cristina Maria Bezerra de Oliveira – Práxis Educacional (UESB)
Nosso objetivo é analisar a parceria da Fundação Lemann com o Estado, a partir das redefinições do Marco Regulatório (2015) frente às políticas sociais, o que provocou uma correlação de forças na definição do conteúdo e direção da proposta que interferem diretamente nas práticas pedagógicas e de gestão, no chão da escola.

CIÊNCIA E TECNOLOGIA
Bolsonaro confirma cortes em cursos de humanas e diz que dinheiro do contribuinte deve ir para ‘leitura, escrita e fazer conta’ – O Globo
No Twitter, especialistas em Educação, políticos e intelectuais criticaram a decisão

Minas Gerais: hora de mostrar a importância da ciência – Jornal da Ciência
“Temos muitos talentos, excelentes universidades, excelentes pesquisadores e excelentes empresários. Agora seria o momento de fazer a união desses esforços e criar uma nova economia”, diz Evaldo Vilela, presidente da Fapemig.
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EDUCAÇÃO PELO BRASIL
Professora brasileira integra lista dos 10 melhores educadores do mundo – Pragmatismo Político
Entre os 10 melhores professores do mundo, uma é brasileira e da escola pública.
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AMÉRICA LATINA
Suspendidas las clases en la Nacional, Bogotá, por fuertes disturbios – El Tiempo – Colômbia
La institución asegura que hay “presencia de personas manipulando explosivos”.
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PENSAR INDICA
A Rede De Jornalistas Internacionais publicou esta semana um guia de educação para a mídia. O documento, originalmente publicado pelo News Co/Lab da Universidade Estadual do Arizona, reúne 9 estratégias para reconhecer fakenews, reconhecer a intenção dos veículos, a potencialidade de divulgação das informações entre outras maneiras de interagir com as notícias de maneira mais qualificada.

OPINIÃO DO LEITOR
Evy Abrahão em 22/04/2019 (EDUCAÇÃO EM DEBATE – Edição 111 – 04/03/2016 – A importância da Sociologia no ambiente escolar)
Fiquei Muito Interessado pelo seu post.Vou acompanhar seu Blog que é muito bom. É TOP ! Esse tipo de conteúdo tem me agregado muito conhecimento.Grato!

Patricia em 18/04/2019 (EDUCAÇÃO EM DEBATE – Edição 232 – 12/04/2019 – Seu professor está com depressão. O que você tem a ver com isso?)
Ah, texto realista, muitos professores (que estão longe de ser de ferro), pedem ajuda de forma silenciosa, somatizando doenças em seu ser. Parabéns Gabrielle Muniz!!

INDICAÇÃO DO LEITOR
Julio Emilio Diniz Pereira– Já está disponível o e-book “Formação de professores S/A Tentativas de privatização da preparação de docentes da educação básica no mundo”, publicado pela Editora Autêntica. O livro analisa, a partir da realidade de Brasil, Chile, EUA, Portugal e Turquia, como ocorre o fenômeno da privatização da preparação de docentes para a educação básica.

Yolanda Assunção – Neste sábado (27/4), às 15h, a Biblioteca do Centro de Referência da Cultura Popular e Tradicional Lagoa do Nado (BH) receberá a escritora Jussara Santos para um bate- papo e sessão de autógrafos.
Jussara Santos é Professora e escritora, pesquisa a produção literária afrodescendente e já venceu, entre outros, o Prêmio BDMG CULTURAL/POESIA – 2005. Idealizadora do Projeto LATEMA (Lata poema).

ESCOLHA SER GENTIL

Escolher ser gentil a estar certo é ter a capacidade de ser tolerante com a diversidade de pensamento, vivências e escolhas. É conseguir colocar a doçura, o amor e a compreensão à frente da intransigência, teimosia e tirania. É acreditar que você não precisa convencer ninguém de nada, que não é necessário fazer longos discursos acerca de seu ponto de vista, nem deixar de “seguir” alguém só porque ele não pensa igual a você.

Leia aqui o texto completo.

HANNAH ARENDT: A CAPACIDADE DE JULGAR

Hannah Arendt: a capacidade de julgar com José Alves de Freitas Neto (historiador e curador da série).

A banalidade do mal é chave fundamental no pensamento de Hannah Arendt e se desdobra nas questões que enfrentamos no século XXI. A partir do célebre julgamento de um burocrata nazista, Arendt sugeriu formulações incômodas sobre a capacidade de julgar, de discernir, de pensar. 

A banalidade do mal é de certa forma, uma advertência aos que supõem a existência de “monstros” humanos e procuram ocultar a percepção de que as pessoas comuns podem participar e produzir um mal extremo. O impasse entre a moral e política e as indiferenças em torno do outo, do reconhecimento da singularidade e da pluralidade, expõem outra questão: onde reside a nossa capacidade de julgar? 

O pensamento de Hannah Arendt, nascido num mundo que havia acabado de conhecer as atrocidades do nazismo, pode nos ajudar nesta dura e necessária tarefa de tomar posição diante dos problemas do nosso tempo.

HÁBITOS QUE TRANSFORMAM SUA CASA NUM LAR TÓXICO

Um lar equilibrado é uma fonte de bem-estar, um lugar onde sempre queremos voltar porque encontramos a fonte do apoio de que precisamos. Uma casa tóxica gera desconforto e nos torna mais vulneráveis a adoecer, tanto física como psicologicamente, é um lugar onde nos sentimos mal e por isso queremos fugir dele.

Leia o texto completo clicando aqui.

OS DONOS DO PODER - RESENHA

Resenha – OS DONOS DO PODER – vol. 1
FAORO, Raymundo

Na monarquia patrimonial, o rei se eleva sobre todos os súditos, é o senhor da riqueza territorial, dono do comércio – o reino tem um dominus, um titular da riqueza eminente e perpétua, capaz de gerir as maiores propriedades do país, dirigir o comércio, conduzir a economia como se fosse empresa sua.

O sistema patrimonial, ao contrário dos direitos, privilégios e obrigações fixamente determinados do feudalismo, prende os servidores numa rede patriarcal, na qual eles representam a extensão da casa do soberano.

O Reino Português apresentava um destino patrimonial de preponderância comercial. O mundo social e político de Portugal se caracterizava por guerra, existência de um quadro administrativo, comércio, supremacia do príncipe, oriunda da queda de uma dinastia, consolidada numa atalha, amadurecida com a expedição de Ceuta.

Com a queda da dinastia Afonsina, ergue-se a dinastia de Avis – a plataforma social e política do mundo desconhecido pelas audaciosas naus de Vasco da Gama (Os Lusíadas).

Neste contexto, ocorrem as incursões no mundo árabe, distanciando-se da renda fundiária e da circulação das feiras internas, inaptas a sustentar a grande empresa marítima, ou seja, a contração econômica no mercado interno.

A comunidade se caracteriza pelo estamento.

Desta forma, o capitalismo comercial, politicamente orientado, só ele compatível com a organização política estamental, sempre gradativamente burocrática, ajusta a si o direito, limita a ideologia econômica, expande-se em monopólios, privilégios e concessões.

O Brasil é identificado como a terra a explorar, como herdeiro da revolução de Avis e da corte de Dom Manoel.

Conforme salienta Faoro, neste contexto de exploração:

“A política da força faz mártires, e os mártires, como sabeis, ressuscitam; a política da corrupção faz miseráveis, e os miseráveis apodrecem antes de morrer”.

CONHEÇA CINCO EDUCADORES QUE MUDARAM O ENSINO NO BRASIL

De Paulo Freire a Maria Montessori, conheça um pouco mais sobre aqueles que, em menor ou maior grau, contribuiram para a transformação da educação brasileira

Do tema de redação inspirado na Copa do Mundo aos torneios colegiais de matemática: os métodos aplicados para a educação de crianças e adolescentes foram aprimorados ao longo do tempo. Baseados em duas vertentes - tradicional ou mais reflexiva - educadores de diversos países contribuíram para o setor no Brasil. O método de memorização de conteúdos, por exemplo, ainda muito utilizado nas salas de aula, é quase tão velho quanto o Brasil: foi introduzido com a chegada dos primeiros jesuítas, em 1549, trazidos pelo governador-geral Tomé de Sousa e liderados pelo missionário Manuel de Nóbrega.

Para a coordenadora do curso de Pedagogia da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp), Dirce Zan, “a função da escola é, cada vez mais, se colocar como um espaço desafiador que leve os estudantes a se mobilizarem rumo a compreensão do mundo e da realidade na qual se inserem”.

Conheça cinco importantes educadores que criaram metodologias utilizadas até hoje nas escolas do Brasil e lá fora.

Paulo Freire (1921 - 1997)
Apesar de ser graduado em direito pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Paulo Freire dedicou a vida aos estudos da educação. Foi um dos responsáveis pela criação da Teoria Crítica que visa o contexto social e cultural em que o aluno está inserido. O estudioso implantou no Brasil o método de compreensão da alfabetização a partir de palavras-chave que possibilitou a mais de 300 alunos, principalmente, adultos, a ler e escrever em 45 dias. Freire ainda defendeu a criação de um currículo organizado por temas que partem de situações concretas vivenciadas pelos estudantes, onde há uma construção coletiva entre professor e aluno que busca a interdisciplinaridade. Segundo a professora da Faculdade de Educação da Universidade Estadual de Campinas (UnicampDebora Jeffrey, um exemplo é propor uma redação sobre as manifestações que ocorreram no País em 2013, na qual o professor espera que o aluno traga do seu cotidiano argumentos que se amplifiquem com os conhecimentos de história aplicados em sala de aula.


Paulo Freire Foto: Wikimedia 

Dermeval Saviani (1943)

Formado pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP), o educador leciona até hoje na entidade de ensino na qual se formou, onde realiza diversos projetos e pesquisas na área educacional, especialmente, na defesa de análise crítica dos conteúdos agregada ao ensino das matérias comuns da escola. Criou, ao lado de José Carlos Libâneo, entre o final da década de 70 e início da década de 80, a Teoria Crítica-Social dos Conteúdos, que afirma que a escola, principalmente a pública, e os conteúdos apresentados em sala de aula devem levar a reflexão dos alunos. O estudo foi criado em contrapartida ao momento político da época, no qual ditadura militar presente no Brasil censurava grades curriculares que levavam o aluno a ponderar questões históricas e sociológicas. Para Debora, a teoria pode ser aplicada, em sala de aula, para abordar o papel do governo na questão dos transportes públicos a partir da história, matemática e geografia.


Demerval Saviani Foto: Elza Fiúza / Agência Brasil

Célestin Freinet (1896-1966)
O pedagogo francês é criador do Estudo do Meio, que tem como premissa as explorações educativas para além da sala de sala, bem como a correspondência entre estudantes de diferentes escolas e realidades. O estudo procura oferecer uma educação que seja adequada às necessidades das práticas cotidianas. Com isso, deseja formar o homem o mais responsável possível, capaz de agir e interagir, além de contribuir na transformação da sociedade por meio do desenvolvimento do espírito crítico, questionamento de ideias recebidas e espírito de curiosidade. Pode-se citar como exemplo torneios escolares de matérias, como português, matemática e educação física, que buscam a interação entre alunos de diversas instituições de ensino, além do aumento da curiosidade e do senso crítico dos envolvidos.


Célestin Freinet Foto: Reprodução

Rudolf Steiner (1861-1925)
O educador austríaco é responsável pela pedagogia Waldorf, que é responsável por uma relação direta do estudante com a natureza em um processo exploratório e investigativo. Os conteúdos devem ser ensinados várias vezes durante o ciclo escolar, entretanto, nunca da mesma maneira. O aluno é estimulado a pensar por meio de fábulas, lendas e contos, quando criança, e com rigor científico quando chega a adolescência. O estudante, também, é estimulado a interagir com o que lhe é apresentado de forma teórica. Aulas de química em laboratórios onde há a criação de substâncias por meio da aplicação de fórmulas vistas no quadro negro - inicialmente apresentadas durante a aprendizagem de ciências -, são exemplo do modelo que abrange diversas fases da vida escolar.


Rudolf Steiner Foto: Wikimedia

Maria Montessori (1870-1952)
Primeira mulher a se formar em medicina na Itália não pôde exercer a profissão por ser proibida de examinar corpos masculinos. Maria, então, se dedicou a estudar crianças com problemas de aprendizagem e, posteriormente, aplicou o estudado em pessoas isentas dessas dificuldades. Dentre suas criações está o método construtivista, onde as crianças aprendem trabalhando com materiais em vez de instruções diretas. A italiana criou uma série de cinco exercícios: para a vida cotidiana, sensorial, linguagem, matemática e ciências. Os materiais são constituídos por peças sólidas de diversos tamanhos, formas, espessuras e sons para que o aluno possa interagir com o conteúdo, até então apresentado no quadro negro, por meio do toque, visão, além da audição. Dentre eles está o “material dourado”, auxiliador na compreensão do sistema numérico decimal frequente nas séries iniciais das escolas brasileiras.


Maria Montessori Foto: Wikimedia

Texto retirado do portal terra.com.br

PODER E RESISTÊNCIA

 

O poder não pertence a alguém, ele é exercido por alguém. Desta forma, alguém permite que outro o exerça. A submissão e a legitimação da submissão são construções históricas. A legitimação é construída pelo discurso científico, como verdade. A prática discursiva coloca em circulação as regras sociais.

O poder é uma rede, uma teia, que circula e perpassa também o corpo. Ou ainda:

Este investimento político do corpo está ligado, segundo relações complexas e recíprocas, à sua utilização econômica; é, numa boa proporção, como força de produção que o corpo é investido por relações de poder ou dominação [...] o corpo só se torna força útil se é ao mesmo tempo corpo produtivo e corpo submisso (FOUCAULT, 1996, p. 28).

O poder é sempre relacional, fruto das relações históricas. Na sociedade moderna, ocidental, a verdade não é externa ao poder. A verdade está no cerne das relações de poder. Não existe separação entre discurso, verdade e exercício de poder. A verdade é histórica, inserida num contexto social, político, econômico que atesta ou não os enunciados como verdadeiros.

Para que o poder se exerça, ocorrem procedimentos de sujeição e dominação.

Conforme refere Foucault, o Estado não é o único local de poder, sendo este fruto de relações históricas. O poder ocorre nas práticas sociais e culturais.

O poder deve ser analisado em suas capilaridades, extremidades e ramificações. O poder deve ser analisado em sua intenção, nas práticas reais e efetivas, em que se relaciona com seu objeto (alvo).

O poder atravessa as relações entre dominantes e dominados, em correlações de forças múltiplas e é exercido a partir de pontos e em meio a relações, numa rede que perpassa os diferentes níveis sociais e hierárquicos.

As relações de poder não são exteriores a outras relações; são intencionais e não subjetivas; sempre têm um alvo.

De tal forma, a implementação de dispositivos legais, por exemplo, estabelece uma rede de relações de poder, de cima para baixo e de baixo para cima. Ou seja, embora haja ordenamentos legais, estes se darão num fluxo em direção à base e vice-versa, podendo ser contestados ou ainda, mal aplicados, como ocorre com certos dispositivos legais, que embora legislem sobre certas questões, não se materializam em sala de aula.

Não há poder sem resistência. A resistência ao poder está dentro das relações entre sujeitos históricos. Tal resistência poderá facilitar ou dificultar a materialização de normas legais ou políticas educacionais, pois a base as interpretará ou as aplicará na forma que contemple as concepções de mundo ou seu interesse de classe.

Conforme refere Foucault (2000, p. 241) “[...] a partir do momento em que há uma relação de poder, há uma possibilidade de resistência. Jamais somos aprisionados pelo poder: podemos sempre modificar sua dominação em condições determinadas e segundo uma estratégia precisa”.

Sendo o poder não hegemônico, movimenta-se em brechas.

Nessas brechas, o instituinte encontra possibilidades de alterar o instituído. Ou seja, é possível lutar contra as arbitrariedades das relações de força e transformar os vínculos, uma vez que a verdade é transitória, isto é, histórica.

É na crença de relações de poder exercidas entre sujeitos históricos, que pensamos a possibilidade de participação da sociedade civil nos processos decisórios, no exercício do poder que não se encontra somente no Estado, mas que pode ser exercido nas teias sociais.

A Educação pode então ser pensada como lugar de relações, formação de sujeitos e de transformações. Por meio do exercício do poder em rede/teia, a comunidade escolar poderá participar dos processos decisórios da escola, construindo redes que permitirão a democratização das relações de poder na escola e na sociedade.

Como possibilidade da democratização das relações de poder na escola e na sociedade, salientamos a atuação da sociedade civil na gestão democrática do ensino público, mediante a atuação do Conselho de Escola, atuando como instância decisória e influenciando nas políticas educacionais.

Como elucida Foucault (2000),

[...] a partir dos mecanismos infinitesimais que têm uma história, um caminho, técnicas e táticas e depois de examinar como estes mecanismos de poder foram e ainda são investidos, colonizados, utilizados, subjugados, transformados, deslocados, desdobrados, etc. por mecanismos cada vez mais gerais e por formas de dominação global (FOUCAULT, 2000, p. 184).

Já Gramsci busca no conflito, nas posições antagônicas, os fundamentos para explicar a ideologia, a qual define como “uma concepção de mundo que se manifesta [...] em todas as manifestações de vida individuais e coletivas” (apud RESENDE, 1996, p. 70). Mostra o homem como síntese das relações sociais. A forma como provê sua sobrevivência definirá a forma como ele existe, que, na sociedade capitalista, vai caracterizar a sociedade dividida em classes.

Em consonância com Gramsci, o trabalho escolar deve estimular o aluno a ser dirigente, o que exige que as normas devem ser estabelecidas pela própria coletividade.

A solução dos problemas deve ser buscada dentro da própria realidade, compreendendo-a em sua pluralidade: um processo em que a comunidade busque o autoconhecimento e conheça também a realidade que influi em seu contexto.

 

Referências Bibliográficas

FOUCAULT, Michael. História da Sexualidade 2. ed. Rio de Janeiro: Graal, 1977.4 v.

______. A Arqueologia do Saber. 4. ed. RJ: Forense Universitária, 1995. 239 p. (Coleção Campo teórico).

______. Vigiar e Punir. Petrópolis, RJ: Vozes, 1996. 277 p.

______. Em defesa da sociedade: curso no Collège de France (1975-1976). SP: Martins Fontes, 1999. 382 p. (Coleção tópicos).

______. Microfísica do Poder. 15.ed. RJ: Graal, 2000. XXV, 296 p.

RESENDE, Lúcia M. G. de. Paradigma - relações de poder - projeto político-pedagógico: dimensões indissociáveis do fazer educativo. In. VEIGA, Ilma Passos A. (Org.) Projeto Político-Pedagógico da Escola:Uma Construção Possível. 2.ed. Campinas: Papirus, 1996. p.53-94. 192 p.